Palestina: Ahed Tamimi: ¿la Mandela de Palestina?

(Por Mark LeVine. Tikkun magazine)

Recibido de Javier Arjona, corresponsal de Prensa Indígena. 9 de enero.- Ahed Tamimi ahora es una estadística. Solo uno de los miles de palestinos encarcelados ilegalmente por Israel cuando cruza el punto medio de su quincuagésimo primer año de Ocupación - 6154 para ser exactos.
59 de ellas mujeres, 250 de ellas niños, y ahora una más. Ahed está en la cárcel porque ella "abofeteó" a un soldado israelí que ocupaba su casa poco después de que él u otro soldado de su escuadrón le disparara a su primo en la cabeza con una bala de goma, dejándolo en coma.
Ahed, junto con su primo y luego su madre, salió y comenzó a gritarle al soldado que se fuera, y lo empujó. Él pareció retroceder. Ella siguió gritando y golpeándolo varias veces más, y siguió gritando aún más. Su madre filmó y luego subió la escena.
Aparentemente, Ahed es una amenaza existencial para el estado de Israel, y quizás tengan razón. Los comentaristas israelíes se volvieron balísticos en el video viral, lamentando cómo castraron a los soldados que mostraron una moderación tan notable al no golpearla con la culata de sus pistolas, o simplemente dispararle como a su primo.
Pocos días después, las fuerzas de seguridad la detuvieron y desde entonces la acusaron de agresión en un tribunal militar. Todavía no se sabe qué le pasará al soldado que le disparó a su primo (ni nunca se sabrá).
La primera vez que conocí a Ahed Tamimi fue hace cinco años cuando tenía 11 años. Ella todavía no era famosa (o infame, dependiendo de su punto de vista); fue antes de que el video de ella amenazando a un soldado israelí con sus pequeños puños, intrépido y lleno de furia, inundara el internet.
Pero ya estaba claro en qué se convertiría: una luchadora. Ella era una heroína en ciernes; nada podía detenerla. Ni a sus padres, ni al resto de su familia, ni los israelíes a menos que la asesinen.
<>Nabi Saleh y el Renacimiento de la resistencia civil.
Al igual que todos los que se encuentran con Ahed, yo estaba en su aldea, Nabi Saleh, para documentar demostraciones semanales contra la Ocupación. Nabi Saleh es un pueblo pequeño y pintoresco en el centro de Cisjordania con vistas a un valle con una importante fuente.
En un mundo normal, o al menos mejor, visitaría a mis hijos, iría de excursión por las colinas, nadaría en la primavera antes de prepararme para una agradable cena en un restaurante familiar.
La mayor parte de Cisjordania es tan increíblemente hermoso que podría competir con Suiza tanto por las vistas como por la comida. Pero el mundo y ciertamente Cisjordania están lejos de ser normales; y yo no llevaría a mis hijos allí ahora, todavía no de todos modos.
Son demasiado jóvenes para experimentar lo que Ahed y los otros niños de la aldea, y cualquier otro metro cuadrado de Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este (sin mencionar demasiados campos de refugiados, desde Trípoli hasta Yarmouk) han sobrevivido por más de medio siglo.
En lugar de ser un centro turístico, Nabi Saleh es un centro de resistencia, uno de los lugares más importantes del planeta, el sitio del verdadero Armagedón para el alma de la humanidad. No, no estoy exagerando.
En una poderosa columna escrita después del arresto de Ahed, Lisa Goldman escribe que Nabi Saleh es donde "perdió su sionismo". Es imposible no perder su sionismo cuando ha experimentado Nabi Saleh.
El mal y la brutalidad de la Ocupación arden a través de cualquier fantasía de un mítico sueño sionista liberal con el que podrías haber llegado. Pero espero que Goldman no solo haya perdido parte de sí misma. La experiencia es mucho más profunda que eso.
Al perder su sionismo, y si es honesto, cualquier fantasía de un nacionalismo humano de cualquier origen étnico o credo junto con él, se abre a algo mucho más poderoso que una identidad etnorreligiosa obsoleta.
Nabi Saleh fue donde reencontré mi humanidad. Se ha convertido en el latido del corazón de Sión, la Sión de la Matriz, la resistencia post apocalíptica para la visión del arco iris de lo que queda de la humanidad después de que nos destruimos a nosotros mismos, no del sionismo exclusivista nacional y religioso y racial del mundo real.
De hecho, la única vez que siento esperanza cuando estoy en Israel o en los Territorios Ocupados es cuando estoy en Nabi Saleh o en uno de los otros centros de resistencia, cuando los palestinos, junto con activistas internacionales e israelíes, trabajan juntos con un objetivo:
Detener la ocupación, incluso al precio de su propio bienestar e incluso la vida (los activistas israelíes e internacionales han sido golpeados e incluso fusilados rutinariamente durante estas protestas).
<>Teatro de resistencia.
Junto con el pueblo de Bil'in, y más recientemente el barrio Sheikh Jarrah de Jerusalén Este, y media docena de otros lugares en Cisjordania, como Atwani y el Valle del Jordán, Nabi Saleh ha sido el sitio habitual (para la mayoría semanalmente) de protestas contra la Ocupación durante gran parte de la última década.
Lo que hace que estas protestas sean tan importantes es que se han convertido en el terreno de prueba para la resistencia civil militante contra la Ocupación, tal vez la herramienta más importante que los palestinos tienen para defenderse (volver atrás es un sueño lejano)de la invasión territorial en constante expansión por Israel a través de la mayoría de Cisjordania que permanece bajo su control directo.
Utilizo el término resistencia "civil" en lugar de "no violenta" porque las protestas de ninguna manera están libres de violencia. Empiezan así: todos los viernes, decenas de personas se reúnen en el centro del pueblo, recogen sus letreros hechos a mano, comienzan sus cánticos y marchan uno y todos los viejos y los jóvenes palestinos y judíos (de la diáspora e incluso israelíes).
Lugareños e "internacionales", hasta el parche de la colina entre la parte superior del pueblo y la carretera del valle y la primavera de abajo, que es codiciado por el asentamiento cercano de Halamish (de hecho, hace solo seis semanas, en octubre, el gobierno israelí emitió órdenes de apoderarse de más tierras del pueblo para expandir el asentamiento).
Pero cuando los manifestantes se acercan a la cima de la colina, la colina misma, que normalmente todavía está vacía, de repente se llena de soldados israelíes en la parte inferior a lo largo del camino que conduce a un campamento militar cercano. Y luego comienza la actuación.
Los soldados les dicen a los manifestantes que regresen; ellos se niegan; amenazan con disparar gas lacrimógeno; la gente marcha hacia adelante.
O bien comienza el gas lacrimógeno o algunos de los niños comienzan a arrojar piedras (rara vez se acercan a los soldados fuertemente armados y totalmente protegidos), pero en pocos segundos la "producción" está en pleno apogeo.
Digo 'producción' porque Nabi Saleh no es nada sino teatro; elige: teatro de los oprimidos, de lo absurdo, un teatro "dialéctico" o "episcopal" del tipo desarrollado por luminarias del siglo 20 como Piscator y Brecht que deseaban desesperadamente crear un teatro político que pudiera representar mejor el intenso fermento de Europa entre guerras, particularmente desde abajo.
Si es un buen día, nadie se lastima demasiado. La gente protesta, los niños arrojan piedras y provocan a los soldados a más de 100 metros de distancia.
Los soldados, si no están de mal humor, no descargan docenas de latas a la vez, y algunas veces la gente llega al pie de la colina, donde se sientan y cantan a unos metros de la carretera mientras los internacionales y la familia Tamimi toma videos e imágenes.
Algunos tratarán de cruzar el camino para llegar a su fuente, lo que rara vez ocurre cuando los soldados inevitablemente los agarran y los empujan hacia atrás. Cuando alguien logra pasar, es como anotar el touchdown ganador en el Super Bowl.
En algún momento Ahed o uno de los niños mayores se levanta y se acerca al israelí a cargo y desencadena un monólogo contra la Ocupación y su presencia en su tierra que es tan elocuente como cualquier Martin Luther King, Jr. desatado contra Jim.
Cuervo. Ahed no tiene miedo, SIN MIEDO. Solo su pelo, que no se ha visto por aquí desde Sansón, podría defenderse de un pelotón de soldados israelíes. Creo que los soldados realmente tienen un respeto a regañadientes por ella y su familia.
Podrían ser enemigos, pero saben lo que están haciendo realmente allí, y saben que Ahed y su familia están haciendo exactamente lo que harían en su posición, si tuvieran el coraje.
Pero si se hace tarde y Shabat y el fin de semana están haciendo señas, los fusibles de los soldados son siempre cortos. En algún punto, el comandante llama o señala a su padre u otro anciano de alguna manera y les hace saber que es hora de irse a casa, la obra ha terminado.
Por lo general, los adultos tratan de dispersar a la multitud en ese punto. Los activistas internacionales y los israelíes, así como los palestinos de más edad, por lo general comienzan a subir la colina, más o menos sin aliento por el gas lacrimógeno, pero no demasiado por el desgaste.
Uno o dos pueden estar encorvados o tener grandes ronchas al ser golpeadas por balas de acero recubiertas de plástico, pero si no fueron disparadas a corta distancia, o en el ojo, la lesión no es demasiado grave. Los niños se quedan y arrojan algunas piedras más, pero todo se esfuma pronto.
La solidaridad y el amor impregnan el aire, al menos entre los defensores de Nabi Saleh. Si estás predispuesto a la esperanza, en estos momentos de tranquilidad podrás vislumbrar un futuro poscolonial y posterior al Apartheid para Palestina / Israel.
Es lo más cercano a Selma que la mayoría de los estadounidenses podría haber esperado, y en ese sentido es como revivir la historia. Porque Nabi Saleh es, en cierto modo, Selma.
A veces, sin embargo, los israelíes están de un humor particularmente enojadizo, y luego todo el infierno se desata. Es difícil describir la experiencia de ser atrapado en uno de estos ataques.
Más gases lacrimógenos de los que puedas imaginar, balas de goma, balas reales zumbando por (y si no tienes suerte), granadas de sonido que pueden hacer estallar tu tímpano a metros de distancia.
Miembros de la familia de Ahed han muerto en estos ataques; a uno le volaron la cabeza a la mitad con un bote de gas lacrimógeno disparado desde corta distancia.
Cada año parece que el gas es peor. La última vez que estuve allí, leí mal el viento y me perdí en una nube y, por primera vez allí, sentí que iba a morir.
El gas me paralizó, no podía respirar ni moverme, y literalmente me hundí en el suelo viendo pasar mi vida, antes de que una mano pequeña alcanzara la bruma desde arriba, me agarrara y con una fuerza que todavía no puedo comprender, literalmente me jaló hacia arriba de la colina.
La mano pertenecía al primo de Ahed, Muhammad. El mismo Muhammad al que le disparó en la cabeza el mismo día en que Ahed confrontó a los soldados israelíes responsables de sus heridas por las cuales ahora está detenida.
Una vez que termina la presentación, las personas vuelven a su casa en otras ciudades de Cisjordania, a Israel o a muchos de nosotros, disfrutan del ritual de la cena con los Tamimis y una noche de sueño en el piso de su sala de estar.
En estos momentos tranquilos de la noche, Ahed y los otros niños parecen niños normales, bailan y juegan, hablan y practican inglés con los invitados cuando no se sientan pacientemente a interminables entrevistas de activistas y periodistas.

Mientras tanto, su padre Bassem y su tío Bilal suben inmediatamente los videos y las fotos a Internet para asegurarse de que exista un registro permanente de las protestas. La mayoría de las veces es bastante banal, pero a veces capturan el horror de los miembros de su propia familia que son asesinados a tiros.
Si tienen suerte, el sábado y el comienzo de la próxima semana estarán tranquilos y la vida volverá a la normalidad, al menos hasta el próximo viernes cuando comience nuevamente. Pero a menudo no es tan afortunado.
Si se desplaza por los videos en el canal de YouTube de Nabi Saleh, encontrará innumerables videos de incursiones nocturnas de soldados israelíes, de ataques con "agua de mierda" que se rocía sin razón en todo el pueblo e incluso dentro de su hogar, miembros de la familia arrastrados y detenidos sin ninguna razón.
La mayoría de la familia ha sido golpeada, arrestada e incluso asesinada. A Ahed y sus jóvenes parientes, así como las mujeres de su pueblo, les dejan para luchar contra los soldados israelíes, porque si un hombre adulto llegara a acercarse a un soldado, sería fusilado sin pensarlo dos veces.
Créeme cuando te digo que no tienes idea de cómo es la vida para la gente de Nabi Saleh, incluso cuando pasaste muchos viernes con ellos.
O para la gente de Bil'in, o el Valle del Jordán, o Jenin, o las colinas de Hebrón. No importa Gaza. En pocas palabras, podemos irnos. Están luchando por su futuro, por sus vidas. Esto es Palestina
<>Mi hija y su hija.
El primer viernes que pasé con la familia Tamimi le envié un mensaje de texto a mi hija, que tenía entonces unos 8 años, una foto de Ahed, con la leyenda "Esta es la chica más valiente que he conocido y espero que te hagas como ella.
"Y lo dije en serio, aunque hasta que Trump fue elegido presidente, no pensé que tuviera que luchar como Ahed, para enfrentar a los policías de la misma manera en que Ahed confronta a los soldados allí.
La noche que ganó Trump, le recordé ese texto, y le hice saber que podría tener que llevarla a Nabi Saleh antes de lo que esperaba para entrenarme. No estaba bromeando, ella no se estaba riendo.
A los israelíes les gusta criticar el papel de Ahed como un niño comprometido en la lucha contra la Ocupación, del mismo modo que criticaron a los jóvenes que arrojaban piedras durante la Intifada.
Dicen que el papel de los niños en las líneas del frente muestra que los palestinos odian a los israelíes más de lo que aman a sus hijos, y argumentos similares. Al igual que muchos argumentos israelíes, este parece razonable hasta que lo considere un poco más de cerca.
Comencemos con la pregunta obvia: si los israelíes aman tanto a sus hijos, ¿por qué los envían a ser ocupantes brutales año tras año, década tras década? ¿Disparar, arrestar, torturar y matar palestinos, incluyendo miles de niños?
¿Por qué venden las almas de sus hijos por un pedazo de tierra que ya está habitada por otra persona que ha estado allí durante siglos, cuando ya han conquistado la mayor parte de la tierra décadas atrás?
Y si los israelíes estaban tan preocupados por los niños palestinos, ¿cómo es que dañan y matan a tantos de ellos año tras año? Dáme un respiro. Permítanme ser clara: no quiero que mis hijos estén cerca de la violencia y el odio que he presenciado en Israel / Palestina.
Pero si tuviera que elegir, enviaría a mi hijo a luchar contra una ocupación brutal mucho antes de lo que le enviaría a él o a ella para hacer cumplir. Puedo entender por qué Bassem mira con orgullo a través de las lágrimas mientras su hija se convierte en líder de la lucha palestina ante los ojos del mundo.
Lo que no puedo imaginar es cómo los israelíes pueden ver cómo sus hijos arrestan, golpean, disparan y de otro modo humillan y oprimen a la familia de Ahed y al pueblo palestino en su totalidad.
Como Michael Lerner advirtió hace dos décadas, su "judaísmo de los colonos" es una de las amenazas más graves para el judaísmo desde el Holocausto. Si esto es judaísmo, Hitler ganó. Si no entiendes esto, no estás prestando atención.
<>No hay forma de detener la actuación.
Pero todo esto no viene al caso, porque nadie envía a sus hijos a hacer nada. Es imposible detenerlos. Están creciendo en medio de una ocupación inimaginable e interminable.
Viven sin esperanza y con traumas y violencia que se excede en solo unos pocos lugares aún más trágicamente superados como Siria, Yemen, Rohingya o el este de Nigeria. La única esperanza que tienen es luchar, como sea, contra la Ocupación.
"Resistir es existir" han dicho los zapatistas (y también los palestinos) - "morir para vivir". Es un tema común donde la opresión gobierna la tierra. Como escribí anteriormente, nadie puede controlar Ahed; no cuando tenía 8 años, y no cuando ella tendrá 18 años.
Los padres de Ahed podrían encadenarla a una cama, pero estoy segura de que encontraría una manera de romper esas cadenas. Ella podría romper las cadenas de una ocupación de medio siglo si los israelíes no son cuidadosos (y lo saben, por eso ahora están tratando de neutralizarla, lejos de los medios, a ver si la gente se olvida).
La gente ya la está imaginando como el primer verdadero presidente de Palestina. Otros se preocupan por el enfoque y la publicidad dirigida a ella es peligrosa y está condenada al fracaso.
Creo que es más probable que ella sea la primera Primera Ministra de Israel / Palestina; Los israelíes tendrían suerte de tenerla.
La gente también está criticando a Ahed y la familia Tamimi por "escenificar" o planear sus protestas. Por supuesto que lo hacen. Ese es todo el punto. Entienden que la única forma en que tienen una oportunidad contra los israelíes es siguiendo el guión, las reglas de enfrentamiento que ambos lados del teatro que es esa colina han aceptado más o menos.
El guión permite a los Tamimis y sus seguidores al menos frenar la toma inexorable de sus tierras. Los israelíes utilizan su relativa "moderación" para mostrar cuán morales son. Excepto por dispararle a su primo, por supuesto. Y todos los otros disparos, golpizas, arrestos, etc.
Y ahora, por supuesto, deteniendo a Ahed (cuando vinieron por su primo el año pasado, ella y su madre protagonizaron otro video viral , en el que agarraron al soldado y alejaron a Muhammad de él, quitándose el pasamontañas de la cara en el proceso).
Finalmente, se critica a Ahed por decir en una entrevista que apoya todas las formas de resistencia, incluso los ataques suicidas.
Hasta el momento de escribir este artículo, no he visto ni escuchado la entrevista en la que presuntamente hizo el comentario, y me han dicho que sus palabras fueron mal traducidas o sacadas de contexto, ya que argumentaba que la gente no debería sorprenderse. en cualquier acción que tomen los palestinos, sin respaldar una acción específica.
Pero suponiendo que la afirmación sea cierta, ciertamente no estoy de acuerdo con eso y si la volviera a ver, lo diría. También sé que esa no es para nada la posición de su familia ni de nadie en el pueblo.
Nabi Saleh podría fácilmente convertirse en una fábrica de terroristas suicidas como Nablus, Jenin, Falluja o Raqqa.
Pero es simplemente ajeno a la idea de la resistencia civil que los Tamimis y otros palestinos han desarrollado para usar tal violencia, que saben muy bien que es contraproducente y moralmente dudosa.
Sin embargo, este comentario también debe contextualizarse antes de ser condenado, y recuerda que, independientemente del peso histórico que tenga sobre ella, Ahed sigue siendo una joven que ha vivido toda su vida bajo la ocupación y, a pesar de las innumerables veces, ha repetido el Nabi Saleh.
Mantra de resistencia civil, a veces te enojas demasiado, a veces no puedes apegarte al guión, incluso cuando más o menos crees en él. Recordemos lo que el ex primer ministro Ehud Barak admitió durante la Intifada de al-Aqsa: si él fuera un joven palestino, se habría unido a un grupo terrorista.
En otras palabras, él no estaría protestando contra Nabi Saleh; hace tiempo que se volaría en Jerusalén o Tel Aviv.
En realidad, la familia Tamimi tiene una larga historia de resistencia no violenta contra una ocupación brutal que ha robado sus tierras, brutalizado a su gente, destruido sus hogares y arrestado y asesinado a su familia.
Si quieres condenar el comentario de Ahed, entonces debes condenar la violencia muy real que la ha producido con mucho más vociferamiento.
¿Malala o Mandela?
No mucho después de su arresto, la académica Shenila Khoja-Moolji preguntó con razón por qué el mundo ha demostrado tanto apoyo para Malala Yousafzai, pero no para Ahed.
Ambas son mujeres jóvenes que se han enfrentado a una violencia y opresión increíbles, y ambas comparten la misma determinación. Pero también está claro que Ahed es una persona muy diferente con una historia diferente. Ella ha sufrido menos físicamente, al menos hasta ahora.
Pero tampoco tuvo el lujo de ser "salvada" por su antiguo colonizador. Con ganas de ir al Reino Unido para ser curada, recibir la ciudadanía, recibir un Premio Nobel. Feteado en todo el mundo como un símbolo de lo que una musulmana puede y debe ser.
Y, por supuesto, Malala se enfrentó al enemigo mortal de Estados Unidos, los talibanes, mientras Ahed lucha contra el querido de Estados Unidos, Israel.
Mientras no se comprenda qué tan cerca el tratamiento de Israel a los palestinos refleja el tratamiento de las mujeres por parte de los talibanes -ningún derecho, confinamiento permanente en cárceles cada vez más pequeñas, violencia y asesinato sin importar el derecho internacional o la moralidad- no habrá posibilidad de que Ahed vuelva a ver en la misma luz que Malala.
Dios bendiga a Malala. Compré su libro para mi hija. Vimos el documental. Espero que crezca con el coraje y la determinación de Malala. Pero Ahed no tiene esa oportunidad. Ella no tiene ese nuevo comienzo.
Probablemente ni siquiera obtendría una visa para ir al Reino Unido o a los Estados Unidos hoy. Ella no venderá millones de libros. Y los israelíes probablemente la condenarán por asalto y la meterán en una prisión por años, con la esperanza de que el mundo se olvide de ella.

Incluso si lo hacen, nunca la romperán. Puede que no sea Malala, pero Ahed bien podría acabar como Mandela. Eso se vuelve claro en el momento en que la conoces.
Y es nuestro trabajo, el trabajo de cada persona con conciencia, apoyarla a ella, a su familia y a todos los palestinos y sus aliados israelíes e internacionales que arriesgan tanto para luchar por la pequeña tierra que no ha sido absorbida por Israel.
Y al hacerlo, luchar por un futuro en Tierra Santa cuando los palestinos puedan respirar el aire libremente, sin gases lacrimógenos, o agua de mierda, o el olor a sangre y lágrimas, a su alrededor; y tan importante, donde los israelíes puedan reclamar su humanidad.<>

 

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